南乡子·画舸停桡
一从忠谠无周舍，吾过何人为短长。"
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月，秋直清曹入省钟。
惊梦缘欹枕，多吟为倚廊。访僧红叶寺，题句白云房。
"喜到重湖北，孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺，鸦接饭随船。
但是秕糠微细物，等闲抬举到青云。"
声声犹得到君耳，不见千秋一甑尘。"
"秋思枕月卧潇湘，寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢，
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直，江淹何独偶灵通。
宾擒敌国诸戎主，更遣权兵过在谁。"
观星始觉中郎贵，问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢，
南乡子·画舸停桡拼音解释:
yi cong zhong dang wu zhou she .wu guo he ren wei duan chang ..
yu bian zeng ba shu song feng .ye mian gu xiang dang cheng yue .qiu zhi qing cao ru sheng zhong .
jing meng yuan yi zhen .duo yin wei yi lang .fang seng hong ye si .ti ju bai yun fang .
.xi dao zhong hu bei .gu zhou heng wan yan .lu xian yu ru si .ya jie fan sui chuan .
dan shi bi kang wei xi wu .deng xian tai ju dao qing yun ..
sheng sheng you de dao jun er .bu jian qian qiu yi zeng chen ..
.qiu si zhen yue wo xiao xiang .ji su ci en zhu li fang .xing ji que yu qi shang man .
pao que geng xian xin bu zhong .shi shi zhi ying gui dao zhi .jiang yan he du ou ling tong .
bin qin di guo zhu rong zhu .geng qian quan bing guo zai shui ..
guan xing shi jue zhong lang gui .wen su fang zhi tai shou lian .zhai hou lv bo qi hua yi .
译文及注释
译文
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变，也许一个人将要大有作为，就开始受到种种妨碍，种种惊吓，因此有水或火的灾害，有小人们的怨恨，心身受尽磨炼，不断发生变故，然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是(shi)这样。但是，这种理论非常抽象，奇怪，即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定(ding)事实)一定会这样:所以，(我)接着就感到怀疑。
晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
在它初升时(shi)山中泉眼透白，当它升高时海水透出明光。
光滑的石(shi)室装饰翠羽，墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
咸平二年八月十五日撰记。
最近才明白古书上的话，的的确确是没有半点可信的！
青春年华一去不复返，人生顶点难以再次达到。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去，无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望，惆怅地看着幕烟低垂。
这首词在清冷的画面中，将深深的忧愁与热烈的回忆交织(zhi)在一起，如随想曲一样自由潇洒。
九月时，江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时，有了一种愁绪下了露水，月亮中有很冷的感觉起了风，衣带飘飘，是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年，但不要忘了延安，让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
魂魄归来吧！
整夜都非常欢乐，直到拂晓才告别回家。
书是上古文字写的，读起来很费解。
天上升起一轮明月，
国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。
应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。
离开明亮的白日昭昭啊，步入黑暗(an)的长夜悠悠。
注释
白鹤忘机：化用鸥鹭忘机之典。
⒁汗血盐车：汗血，汗血马。《汉书·武帝纪》应劭说：“大宛归有天马种，蹋石汗血，汗从前肩，髆出如血，号一日千里。盐车，语出《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。”骏马拉运盐的车子。后以之比喻人才埋没受屈。
京城：指唐朝的京师长安，长安是唐代的首都、京城。
⒂作：变作、化作。
⑻为：一作“称”。献纳臣：进献忠言之臣，是诗人的自指，王维当时任右拾遗。献纳：把意见或人才献给皇帝以备采纳。
(11) 瞽(gǔ)献曲：盲人乐师向国王进献乐曲。瞽，无目，失明的人。
④怜：可怜。
3.水面初平：湖水才同堤平，即春水初涨。初：在古汉语里用作副词，常用来表示时间，是指刚刚。
赏析
《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声，写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸，谁也不肯流落他乡。但命运使然，无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待，心情很坏，当他看到黄鸟成群飞来，啄食自己辛苦种下的粮食时，一股怨气便从中而出。其实，他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人，是拿这些黄雀作比而已。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名(de ming)字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
“江干远树浮，天末孤烟起”二句是分写江、天，而“江天自如合，烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色，浑然一片，分不出哪儿是天边，哪儿是水际；远树朦胧，像云烟一样轻淡，而云烟变幻，也像远树一样“浮”在江天相连之处，云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
这首诗，是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
于是虎大吼一声，腾空扑去，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场，尽管情节非常简单，只有“吃驴”两字，但作者写起来并没有简单化。吃驴之前，先写虎“跳踉大”，大发威风，用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方，让它乖乖就范；吃驴时，也不是一下子就“尽其肉”，而是先“断其喉”，击其要害，使其毙命，然后大嚼大吃，一啖而光。这样描写，既生动而具体，又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻，再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反。两句意为：因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
这组《《杂诗》陶渊明 古诗》，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
这首诗首联“一日不作诗，心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水，固然是废井；倘若有水而无人汲，也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义，皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置，即在井上树立支架，上装可用手柄摇转的轴，轴上绕绳索，系上水桶，摇转手柄，使水桶一起一落，汲取井水。縻绠即井绳，与前辘轳意思相同，都是借汲水的过程，喻指作诗时思绪飞动的状态。那么，既然天天要作诗，诗思会不会枯竭呢。作者认为不会，正如从井里汲水一样，虽然每天都汲，可是“朝来重汲引，依旧得清冷”，给人的感觉仍是全新的。
诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头，感叹亦嘘欷”，邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡邻们情不自禁地为之感叹，为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中，又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语，将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出(liao chu)来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然出现在面前，突如其来的相逢反让诗(rang shi)人感觉不够真实。夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来，由写一人一家的酸甜苦辣波(la bo)及全天下人的悲苦，这种描写十分具有典型性。
作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度：用最美好的语言，对这个“心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞，同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是，由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质，所以，他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者，与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别，也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身，要拔除这种邪恶势力，就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
《毛诗序》说此诗“刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔”，只有最后一句是中的之言，至于“刺幽王，民人劳苦”云云，正如欧阳修所说“非诗人本意”（《诗本义》），诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名(de ming)字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
“江干远树浮，天末孤烟起”二句是分写江、天，而“江天自如合，烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色，浑然一片，分不出哪儿是天边，哪儿是水际；远树朦胧，像云烟一样轻淡，而云烟变幻，也像远树一样“浮”在江天相连之处，云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
这首诗，是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
于是虎大吼一声，腾空扑去，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场，尽管情节非常简单，只有“吃驴”两字，但作者写起来并没有简单化。吃驴之前，先写虎“跳踉大”，大发威风，用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方，让它乖乖就范；吃驴时，也不是一下子就“尽其肉”，而是先“断其喉”，击其要害，使其毙命，然后大嚼大吃，一啖而光。这样描写，既生动而具体，又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻，再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反。两句意为：因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
这组《《杂诗》陶渊明 古诗》，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
这首诗首联“一日不作诗，心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水，固然是废井；倘若有水而无人汲，也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义，皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置，即在井上树立支架，上装可用手柄摇转的轴，轴上绕绳索，系上水桶，摇转手柄，使水桶一起一落，汲取井水。縻绠即井绳，与前辘轳意思相同，都是借汲水的过程，喻指作诗时思绪飞动的状态。那么，既然天天要作诗，诗思会不会枯竭呢。作者认为不会，正如从井里汲水一样，虽然每天都汲，可是“朝来重汲引，依旧得清冷”，给人的感觉仍是全新的。
诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头，感叹亦嘘欷”，邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡邻们情不自禁地为之感叹，为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中，又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语，将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出(liao chu)来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然出现在面前，突如其来的相逢反让诗(rang shi)人感觉不够真实。夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来，由写一人一家的酸甜苦辣波(la bo)及全天下人的悲苦，这种描写十分具有典型性。
作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度：用最美好的语言，对这个“心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞，同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是，由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质，所以，他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者，与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别，也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身，要拔除这种邪恶势力，就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
《毛诗序》说此诗“刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔”，只有最后一句是中的之言，至于“刺幽王，民人劳苦”云云，正如欧阳修所说“非诗人本意”（《诗本义》），诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
创作背景
陆游所处的时代，正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是文学战线上的杰出代表。
于谦( 唐代 )
收录诗词 (9732) 首
简 介
于谦 于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
渔父·收却纶竿落照红
浸草漂花绕槛香，最怜穿度乐营墙。
一国半为亡国烬，数城俱作古城空。"
"年去年来来去忙，春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨，
霜空正泬寥，浓翠霏扑扑。披海出珊瑚，贴天堆碧玉。
戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下，转觉燕台不易酬。
"濛濛烟雨蔽江村，江馆愁人好断魂。自别家来生白发，
"才喜新春已暮春，夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨，
漫流东去一江平。从军固有荆州乐，怀古能无岘首情。
月儿弯弯照九州
"秋风昨夜落芙蕖，一片离心到外区。南海浪高书堕水，
莫拟吟云避荣贵，庙堂玉铉待盐梅。"
白发不由己，黄金留待谁。耕烟得铭志，翻为古人思。"
不知云雨归何处，空使王孙见即迷。"
一夜鸟飞鸣，关关彻五更。似因归路隔，长使别魂惊。
斯术未济时，斯律亦何益。争如至公一开口，
三山顶上无人处，琼树堪巢不死乡。"
"东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论。
临江仙·昨夜个人曾有约
"老作含香客，贫无僦舍钱。神州容寄迹，大尹是同年。
忽闻吼蒲牢，落日下云屿。长啸出烟萝，扬鞭赋归去。"
"帘下严君卜，窗间少室峰。摄生门已尽，混迹世犹逢。
"剑阁西南远凤台，蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至，
"园里先生冢，鸟啼春更伤。空馀八封树，尚对一茅堂。
"莎草江汀漫晚潮，翠华香扑水光遥。
数峰稽岭眼长明。梅繁几处垂鞭看，酒好何人倚槛倾。
万国闻应跃，千门望尽倾。瑞含杨柳色，气变管弦声。
步蟾宫·东风又送酴釄信
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫，慰心还似邑中黔。
人生莫遣头如雪，纵得春风亦不消。"
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别，驾在东州更可伤。
"齿发那能敌岁华，早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里，
"院深尘自外，如佛值玄公。常迹或非次，志门因得中。
"柳丝牵水杏房红，烟岸人稀草色中。
"出门嗟世路，何日朴风归。是处太行险，□□应解飞。
琼枝翠叶庭前植，从待翩翩去又来。"
心术
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁，家住峨嵋第几峰。
吹起贤良霸邦国。"
须学前贤隐姓名。大国未知何日静，旧山犹可入云耕。
狂简斐然吟咏足，却邀群彦重吟看。"
三庚到秋伏，偶来松槛立。热少清风多，开门放山入。
"汉渚往湘川，乘流入远天。新秋无岸水，明月有琴船。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨，牡丹花际六街尘。
蔓织青笼合，松长翠羽低。不鸣非有意，为怕客奔齐。"
玩月城西门廨中
岂辞南海取花栽。意将画地成幽沼，势拟驱山近小台。
冷筇和雪倚，朽栎带云烧。从此西林老，瞥然三万朝。"
"闭门同隐士，不出动经时。静阅王维画，闲翻褚胤棋。
药非因病服，酒不为愁倾。笑我于身苦，吟髭白数茎。"
如今已作长安计，只得辛勤取一名。"
"人许风流自负才，偷桃三度到瑶台。
"有客微吟独凭楼，碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没，
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语，低颜须向路人羞。
美女篇
"四序风光总是愁，鬓毛衰飒涕横流。
但欲除妖气，宁思蔽耿光。晓烟生帝里，夜火入春坊。
"松间小槛接波平，月淡烟沉暑气清。
"从容无限意，不独为离群。年长惊黄叶，时清厌白云。
任被褚裒泉下笑，重将北面哭真长。"
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫，慰心还似邑中黔。
如今却羡相如富，犹有人间四壁居。（见杨万里《诗话》）"
"爱酒耽棋田处士，弹琴咏史贾先生。
遐方怨·花半拆
浮生七十今三十，已是人间半世人。"
"欲询往事奈无言，六十年来托此根。香暖几飘袁虎扇，
忽携书剑远辞群。伤心柳色离亭见，fW耳蝉声故国闻。
雨露涵濡三百载，不知谁拟杀身酬。"
四面烟尘少无处，不知吾土自如何。"
"院宇秋明日日长，社前一雁到辽阳。
"早年师友教为文，卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏，
人间有许多般事，求要身闲直未能。"
前赤壁赋
自念为迁客，方谐谒上公。痛知遭止棘，频叹委飘蓬。
长畏不得闲，几度避游畋。当笑钓台上，逃名名却传。"
"僻居春事好，水曲乱花阴。浪过河移岸，雏成鸟别林。
古人重畎亩，有禄不待干。德成禄自至，释耒列王官。
三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。"
"人间路霭青天半，鳌岫云生碧海涯。
溪将大点穿篱入。饷妇寥翘布领寒，牧童拥肿蓑衣湿。
"一园红艳醉坡陀，自地连梢簇蒨罗。
鹧鸪天·赠驭说高秀英
久别湖波绿，相思岳月圆。翠萝曾隐处，定恐却求仙。"
"久别猿啼寺，流年劫逝波。旧僧归塔尽，古瓦长松多。
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅，落花径里得泥香。
及见和诗诗自好，eh公不到更何时。"
贪残官吏虔诚谒，毒害商人沥胆过。
莫学少年轻远别，陇关西少向东人。"
"秋雨五更头，桐竹鸣骚屑。却似残春间，断送花时节。
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。"